Sous le thème inspirant de “L’éveil de l’esprit : un défi d’un monde en changement accéléré”, ces rencontres ont été l’occasion de stimulantes réflexions sur les défis contemporains auxquels nous sommes confrontés.

Le 17 et 18 mai derniers, le PSP TSARAMASOANDRO a été le théâtre de deux journées philosophiques d’une grande pertinence, réunissant divers conférenciers en l’occurrence le R. P. Jean Baptiste RANDRIANASOLO S.J, Docteur en philosophie de l’Université Pontificale Grégorienne, Rome et enseignant au Philosophat PSP TSARAMASOANDRO ; le Pr. Raymond RANJEVA qui s’est spécialisé en droit à l’Université d’Antananarivo, diplômé de l’E.N.M.G, agrégé des Facultés de Droit à l’Université de Paris II- Panthéon Assas) ; le R. P. Hilarion RAKOTOARISON, S.J ( Masters in Development Economics, Université de Montréal, Canada, S.T.D, option : Social, Political Ethic, University of California, Berkley, U.S.A) ; Mme Rhina Fulgence ZAFINAPAO , Enseignante au Philosophat PSP , diplômée en Masters en Philosophie en 2018 à l’Université d’Antananarivo, elle prépare sa thèse de doctorat dans le parcours de la philosophie de l’histoire) ; le Pr Serge ZAFIMAHOVA qui fut psychologue dans le Cabinet du Pr. Zafy, président de la Haute Autorité de l’Etat, membre actif de différentes organisations de la société en France… ; le R.P. Jean Georges Hyacinthe RANDRIANAIVO S.J , quant à lui, Docteur en Philosophie de Université Pontificale Grégorienne, Rome , enseignant au Philosophat PSP de TSARAMASOANDRO également.

Le 17 mai, le Père Jean Baptiste a ouvert la première conférence portant sur « Le paradis perdu ou lendemain utopique ? ». Ces cinq volets qui s’imbriquent résument son intervention : « La famille comme maillon faible de l’éducation. L’école : trop d’obstacles pour l’éveil de l’esprit, et surtout manque de formation civique. Les moyens médiatiques comme consumérisme intellectuel et passivité du récepteur. L’existentialisme métapolitique comme un éveilleur d’esprit exceptionnel. Et l’E.C.A. R comme modèle d’éveilleur de l’esprit ».

Là-dessus, le Pr. Raymond RANJEVA s’est concentré sur son thème : « L’homme : l’avènement du Malagasy ». Il a exposé que l’homme est le sujet de l’entretien. Sur ce, il a commencé par définir la notion d’”homme”, voire “son avènement” : arrivée d’un évènement, début, apparition, commencement, accession ; ensuite il a mis en relief

L’intérêt du sujet : « Comment est-il possible que sans guerre, ni cataclysme global, ni mortalité générale, Madagascar et les Malgaches vivent une évolution asymptomatique vers le développement zéro ou la pauvreté absolue ? » Puis il a rappelé des paradigmes : le politique, l’économique et l’éducation, et il a procédé à mentionner les attitudes face à cette situation avec la perspective de salut national à travers trois points, à savoir la connaissance, la conscience et l’expérience.

Est venue ensuite l’intervention du P. Hilarion qui s’est concentrée sur « la philosophie, lutte contre la pauvreté et développement : quelle efficacité pour Madagascar ? ». La première remarque qu’il a faite porte sur « de quelle pauvreté et de quel développement s’agit-il ? » Il a éclairci d’emblée les concepts de pauvreté et de développement tout en mentionnant les causes et facettes du sous-développement malagasy suivi dd l’impact de la philosophie sur le développement de Madagascar.

A cela s’est ajoutée une autre intervention menée par Mme Rhina. En effet, sans tarder, l’enseignante a abordé le sujet concernant : « Être et agir en tant qu’homme : dialectique entre sens de l’humanité et sens de l’histoire ». Elle a commencé par prendre des exemples de l’évolution de la définition de la philosophie à travers les présocratiques, Socrate, ainsi que Leibniz. Une question se pose : « Qu’est ce qui fait l’humanité de l’homme ? ». Ainsi donc, Kant a eu son apport sur la question susmentionnée. Pour lui, il soutient que l’histoire est révélation de l’humanité de l’homme. Hegel n’a pas manqué de contribuer à ce sujet en mettant l’accent sur l’histoire comme réalisation de l’humanité de l’homme. Quant à Marx, il dit que l’histoire est réappropriation de l’humanité de l’homme.

Samedi le 18 mai, deux conférences ont été au rendez-vous. Il s’agit de l’intervention de M. Serge ZAFIMAHOVA et de celle du P. Georges. La première conférence se focalise plutôt sur le « bilan et perspectives socio-économiques et institutionnelles de Madagascar ». Par ailleurs, la deuxième conférence faite par le P. Georges a suscité notre attention sur la question : « Comment la formation du principe peut aider l’esprit à redynamiser l’élan vers l’accomplissement de ” ce qui est” ? ». Face à cet enjeu, notre conférencier a commencé par clarifier le terme « philosopher » qui signifie « engager l’esprit à penser et réaliser le Bien ». Par la suite, il a procédé à voir le « dynamisme du bien », c’est-à-dire « du bien au parfait » ; ensuite, « un dynamisme du nécessaire et de l’universel » ; un « dynamisme des exercices : ascèse, du sacrifice, du se nourrir, etc. ».

Le Père a parlé aussi de l’humanisme de Sartre qui libère tous les hommes de toutes les conditions déshumanisantes ainsi que des limites de l’humanisme. Il a clôturé sa prise de parole avec les philosophes chrétiens.

L’éveil de l’esprit devient plus que jamais essentiel. Cette notion d’éveil de l’esprit renvoie à la capacité de prendre du recul, de questionner, d’analyser et d’agir de manière réfléchie et consciente face aux défis contemporains.

Les intervenants ont abordé une variété de sujets, allant de la philosophie à l’économie, en passant par des problèmes socio-économiques… Les échanges ont été riches et variés, témoignant de la diversité des perspectives et des approches philosophiques. Les étudiants ont eu l’opportunité de se lancer dans une série de questions et débats pour égayer les journées et chaque intervenant a fait en sorte de satisfaire leur cible pour chaque question posée.

L’une des questions centrales qui ont émergé est celle de la relation entre l’éveil de l’esprit et l’action concrète dans le monde pour tout un chacun. En d’autres termes, comment passer de la réflexion philosophique à l’engagement et à la transformation sociale ? Les participants ont souligné l’importance de cultiver une conscience critique et une éthique de responsabilité dans toutes nos actions, qu’elles soient individuelles ou collectives.

Par ailleurs, les journées philosophiques ont également mis en lumière l’importance de la transmission et de l’éducation philosophique dans la formation de citoyens éclairés et engagés, voire même éveillés. En offrant des espaces de réflexion et de dialogue, de tels événements contribuent à nourrir notre capacité à penser de manière autonome et créative, et à trouver des réponses aux défis complexes de notre époque.

En conclusion, les journées philosophiques au PSP TSARAMASOANDRO ont été un véritable succès, offrant un espace stimulant pour explorer les enjeux contemporains à la lumière de la pensée philosophique. L’éveil de l’esprit demeure un défi majeur dans un monde en mutation rapide, mais c’est aussi une source d’espoir et de possibilité pour imaginer et construire un avenir plus juste et plus éclairé.

S. Arnaud Donald S.J.